幸福自助餐

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      从《算账》的目录，可以看出混沌和迷离。这就是一种“或”的关系，事情的因果隐隐其中，结束亦是开始。“世界上的账，很难算的，算不清的，就像历史的诡秘性与小说的无穷尽一样。”从青海的父亲说起，说到父亲的自说自话，说到母亲、自己和弟弟的无丈夫、无父亲生活，再说到父亲回江南后生活，母亲的离去，父亲的告状。号称“对一个父亲的秋后算账”，在对父亲的解读过程中，算了算历史和文化的帐。“社会是社会，悲剧是悲剧，社会同悲剧，貌似浑然一体，其实漏洞百出，社会当然要对悲剧负责，不能把悲剧全部归罪社会，其实我想强调的就是一点，一个人完全可以钻社会的空子，做不到天马行空，至少可以划地为牢，所谓性格就是命运哦。我近乎天真地认为，那时候国家的时髦口号很符合我们家的现实，所谓中国特色，就是拿国家的帽子戴在家庭的头上，看去千奇百怪，总有一款适合 你，比如四个现代化，比如奔小康，比如向前看。”丁晓禾在调侃中写出苦难，写出个体在历史和社会荒诞前面的无助。
      说是算账，帐又怎么算得清呢！抱着算账的初衷，去探寻人生和个体，发现这个体并不是凭空产生，无所依。个体与周围人事的交互影响，早就纠缠不清，算到头来，自己也在其中。在一切肯定或是否定中，消解或是建立中，找到了自己和父亲的联系，那是基因，其实就是血脉。人物有破有立有对比，复旦和父亲、母亲和父亲、我和父亲，大头和父亲……写父亲也就是写其他人，时间在前后跳跃，空间也是辗转反复。在丁晓禾的语言里，这些人事的描述象一排砖扔过来，又像风吹麦浪连绵涤荡，在看小说的过程中，产生了酒喝得很顺溜，一杠子插到底的感觉。
      无事不荒谬，一切皆糊涂。这些跳出的字还是矛盾，无常或有序。历史的波峰波谷对每个人的意义不同，这种意义无常，人生之荒谬已经很难用好坏判断，却又是非自辨。